以下是潘石屹觀點摘錄。

潘石屹：

人類(lei)社會逐步(bu)繁榮，是經(jing)濟(ji)不斷發展的過程，更是資本不斷積累(lei)的過程。

在現(xian)代，經濟(ji)愈(yu)發(fa)(fa)展資本的(de)(de)(de)(de)作用愈(yu)明顯，資本的(de)(de)(de)(de)地位也愈(yu)高。它既(ji)是(shi)經濟(ji)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)助推者，又是(shi)經濟(ji)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)沉淀物；它既(ji)是(shi)國(guo)(guo)與國(guo)(guo)之(zhi)間(jian)較(jiao)量的(de)(de)(de)(de)武器(qi)，也是(shi)國(guo)(guo)與國(guo)(guo)之(zhi)間(jian)合作的(de)(de)(de)(de)紐帶；它既(ji)是(shi)各企(qi)業爭(zheng)相搶奪的(de)(de)(de)(de)對象，又是(shi)各企(qi)業展示實力(li)的(de)(de)(de)(de)砝碼。

一(yi)切與經濟有關的組織與群(qun)體，都不(bu)能無視資本的存在，更不(bu)能缺少資本的力量(liang)。在它(ta)的調配下(xia)，人們可以(yi)破(po)除國籍的障(zhang)礙，實現團結合作；資源可以(yi)跨越地區的界限，實現完美(mei)整合；商品可以(yi)消除四(si)季的阻隔，實現及時(shi)供應……

盡管一(yi)(yi)直(zhi)扮(ban)演著經濟發展推動(dong)者的(de)角色，但不(bu)可改變的(de)是，資本(ben)身上具備一(yi)(yi)種(zhong)天生的(de)逐利(li)特質(zhi)。早在150年(nian)前，馬克思就(jiu)(jiu)(jiu)在《資本(ben)論》中(zhong)強調：“如果有(you)10%的(de)利(li)潤，資本(ben)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)保證到處被使(shi)用；有(you)20%的(de)利(li)潤，資本(ben)就(jiu)(jiu)(jiu)能活躍起來(lai)；有(you)50%的(de)利(li)潤，資本(ben)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)鋌而(er)走險；有(you)100%的(de)利(li)潤，資本(ben)就(jiu)(jiu)(jiu)敢(gan)踐踏一(yi)(yi)切(qie)人間法律；有(you)300%以上的(de)利(li)潤，資本(ben)就(jiu)(jiu)(jiu)敢(gan)犯任何罪行，甚至去冒絞首的(de)危險。”

一切以利潤為出發點，如此強的(de)目的(de)性，難(nan)免會讓資(zi)本明亮的(de)雙眼蒙上(shang)層層灰塵。如果(guo)缺乏有效的(de)管理與引導(dao)，資(zi)本的(de)投機(ji)可(ke)能(neng)導(dao)致某地區經濟(ji)秩(zhi)序紊亂，也可(ke)能(neng)挖空一國經濟(ji)根基，還可(ke)能(neng)引爆全球(qiu)金融危機(ji)。

如同一枚硬(ying)幣有(you)正(zheng)反兩面，資本(ben)的明(ming)亮(liang)性與(yu)灰(hui)暗性，也(ye)同時(shi)存(cun)在。

改革開放后，隨著民營(ying)經濟從無到(dao)(dao)有、從弱(ruo)(ruo)到(dao)(dao)強(qiang)地迅速(su)崛起，民間資(zi)本，以(yi)或(huo)頑強(qiang)或(huo)脆(cui)弱(ruo)(ruo)的姿(zi)態破(po)土而出，其中，最(zui)茁壯、最(zui)引(yin)人(ren)注目的“那一棵”，叫做(zuo)溫州資(zi)本。

出(chu)身“草根”的溫州資(zi)本，用天生(sheng)靈敏的觸角(jiao)，以及在經濟大(da)潮(chao)中鍛煉出(chu)的膽略，總是能(neng)夠輕而易舉地在搖搖欲(yu)墜的舊經濟體制上，找到那些一般人(ren)不能(neng)發現的機會。

它(ta)出沒于每(mei)個(ge)可能(neng)(neng)帶(dai)來(lai)高(gao)回報，同時也蘊涵高(gao)風險的地(di)方，在全國可以(yi)排山倒(dao)海的民間資本陣營中，表現(xian)出先知(zhi)先覺的能(neng)(neng)力，以(yi)拓荒者的姿(zi)態(tai)，出現(xian)在中國經濟舞臺(tai)上，并占據著霸主地(di)位。它(ta)的一(yi)舉一(yi)動，無論是(shi)建造工廠，還是(shi)投資房產，都成為民間資本的風向(xiang)標。

溫(wen)州資本(ben)以其自身的(de)運動軌跡，猛烈撞擊著(zhu)(zhu)人(ren)們的(de)心智，時常背負著(zhu)(zhu)“邪惡(e)”的(de)標簽。人(ren)們指責其為(wei)經(jing)濟蝗蟲，所到之處(chu)，炒樓樓價(jia)日高，炒大蒜(suan)(suan)蒜(suan)(suan)價(jia)飆升……每(mei)次(ci)都留(liu)下一片狼藉(jie)。

市(shi)場就像是一(yi)塊布，總(zong)有資本可以(yi)滲透的(de)縫隙(xi)。當溫(wen)州(zhou)資本行(xing)進(jin)的(de)道路不暢(chang)，或找不到合適的(de)出口時(shi)，難免會饑(ji)不擇食、有縫便鉆，所以(yi)它不可能一(yi)直(zhi)以(yi)溫(wen)良的(de)面孔取悅于社會。

然(ran)而(er)，無論資本如何有力，如何備受爭(zheng)議，究其本質，始(shi)終不過是一種處于(yu)被(bei)動地位的工具和(he)手(shou)段(duan)，它會(hui)向左走還(huan)是向右走，是利于(yu)國計(ji)(ji)民(min)生(sheng)，還(huan)是擾亂(luan)國計(ji)(ji)民(min)生(sheng)，決定權還(huan)是掌握在所有者——人的手(shou)中。

判斷是非善惡自有客觀的(de)標準(zhun)，溫州(zhou)(zhou)人和溫州(zhou)(zhou)資(zi)本無(wu)疑應當正視公(gong)眾的(de)聲音(yin)，接受社會(hui)的(de)評判。需(xu)要不斷反思，有所頓悟(wu)(wu)；在頓悟(wu)(wu)之后，在政策(ce)引導(dao)下(xia)，大膽突圍。

而作為(wei)局外(wai)者，面對溫州資(zi)本，無論(lun)你的(de)心情如何，是(shi)(shi)(shi)歡喜還是(shi)(shi)(shi)憂傷，是(shi)(shi)(shi)羨慕還是(shi)(shi)(shi)嫉恨，一(yi)個不(bu)能改變的(de)事實是(shi)(shi)(shi)：作為(wei)市(shi)場經濟(ji)運行中不(bu)可缺少的(de)角色，溫州資(zi)本已經成(cheng)為(wei)助推中國經濟(ji)社會發展(zhan)的(de)重要力量，成(cheng)為(wei)中國參與世界(jie)市(shi)場競爭的(de)一(yi)支(zhi)生力軍。

因(yin)而，對(dui)(dui)于溫(wen)州資本，你不可能(neng)回避，只(zhi)能(neng)直(zhi)面以對(dui)(dui)。在此之(zhi)前，你必(bi)須找(zhao)到那些被分裂的碎片，因(yin)為只(zhi)有在拼湊的斷裂處才能(neng)辨認其中的真實。

怎樣(yang)才能更深(shen)刻地認識溫州(zhou)資本、理解溫州(zhou)資本？溫州(zhou)資本是如何(he)(he)誕生的(de)，又(you)是怎樣(yang)發展壯大的(de)？資本的(de)力(li)量源自哪里？它又(you)是如何(he)(he)改變世(shi)界的(de)？

這些問題的(de)答案，將還原一個有(you)血有(you)肉的(de)真實(shi)的(de)溫州資本，也會使我們社會主義市場經濟前進的(de)步伐，走(zou)得(de)更加(jia)有(you)力和踏實(shi)。